L´ideologia del traditore

Descrizione

Nel Novecento il Manierismo è stato rivisitato con un´ottica che ne ha messo in luce i caratteri di affinità con la nostra epoca: lo sradicamento dell´intellettuale, la perdita dei valori sociali, la crisi politica e religiosa. Partendo da questa crisi l´autore ha tracciato una mappa del comportamento manierista, tutto sbilanciato dalla necessità delle norme che assicurano al cortigiano lo spazio della corte, all´intellettuale e all´artista la protezione di una culture eccentrica, seppure aristocratica. Alla disperazione subentra il malcontento, all´umor nero la melanconia, all´individualismo eroico dell´uomo rinascimentale il rovello e la vertigine dell´uomo manierista, alla geometria della ragione l´arma ragionevole dello stile, la mania e la maniera. L´ideologia del manierista è l´ideologia del traditore, intesa come coscienza della posizione obliqua dell´uomo rispetto alla storia e dell´artista rispetto al linguaggio. Traditore è colui che pensa di tradire, di modificare una realtà inaccettabile. Il Manierismo vive sotto il segno dell´inadempimento, cosciente delle difficoltà che incontra la cultura a trasformare il mondo. Il testo di Bonito Oliva che prende l´avvio da alcune opere esemplari del Manierismo pittorico italiano e da riferimenti a un ampio orizzonte teatrale e letterario, si sviluppa con uno stile a spirale che del Manierismo rispecchia la vorticosa frantumazione della realtà e l´irreparabile ambivalenza e che, a oltre trent´anni dalla prima stesura, lo rende ancora un´opera di profetica attualità.